新桥镇西埔村有一座古庙，名曰“三翁宫”，又称“嘉应庙”、“嘉应祖殿”，唐代为纪念刘氏三兄弟带领民众治理九龙江北溪洪灾而建。据清光绪三年（1877）《漳州府志·卷四十八·记遗之十九》记载：“相传神姓刘氏，兄弟三人从唐将军开漳，旧时（龙）岩（漳）平宁（洋）水道舟楫不通，刘氏疏而达之北溪以上，信奉灵赫。”

“唐将军”即陈政。唐总章二年（669），唐高宗李治派开国元勋陈政率兵入闽平息“蛮獠啸乱”。唐仪凤二年（677），陈政病故，其子陈元光（是年21岁）继承父职。唐永淳二年（683），陈元光向朝廷呈“请建州县表”；唐垂拱二年（686），当朝主政的武则天颁诏敕准陈元光建州县。
陈元光置漳州后，大力发展农业、商业。遣部将刘氏三兄弟（刘珠华、刘珠成、刘珠福）率兵众开辟九龙江北溪，发展水路交通运输，使山区的木材、土纸、香菇、笋干等山货，通过水路源源不断运往漳州、厦门等闽南沿海地区，促进了漳州的经济发展。

九龙江北溪，南起三岔河（福河），经芗城（今漳州）、长泰、华葑（今华安），北至苦草镇（今龙岩）九龙乡（今漳平）以上。刘氏三兄弟从华葑疏而达之雁石，又直上流溪头（今漳平新桥镇）。除险滩，排洪患，以通舟楫。


西埔先前是一个小湖泊，古称“西湖”。刘氏三兄弟到达新桥后，扎营于现今西埔村的边上，发动民众疏浚河道，围堰造田，发展航运。河道疏浚后，促进了新桥一带的经济发展。而后，吾祠等地的卢氏先祖迁来西湖定居，遂把“西湖”改名为 “西埔”。刘氏三兄弟去世后，百姓为纪念他们的治水功绩，在西埔村构建“三翁宫”，雕刻神像以奉祀。后来，刘氏三兄弟被敕封为“九龙三公”，供奉“九龙三公”遂成为民间信仰。据《汉书·礼乐志》记载：“天地顺 而嘉应降”，故“三翁宫”又名“嘉应祖殿”。

“三翁宫”建成之后，村民年年祭祀，祈求风调雨顺、五谷丰登、出入平安、商路通畅。随着香火的逐渐旺盛，“九龙三公”逐渐成为民众的信仰对象，“嘉应庙”的香火逐渐外传到九龙江流域，成为“九龙三公”信仰的发源地。于是，“嘉应庙”被尊称为“嘉应祖殿”。2000年9月，被漳平市人民政府公布为市级文物保护单位。

刘氏三兄弟被敕封为“九龙三公”之后，民众在祭祀他们时，多了一 样别致的供品——竹篾扎制、彩纸装饰的龙。后来，逐渐发展演化为木板为龙身、花灯为装饰、长达数百米的“板凳龙”（亦称“花灯龙”），遂成地方民俗大观，中央电视台曾多次报道新桥舞龙灯的盛况。
北溪航道开辟至流溪头，疏浚功业完成，陈元光的许多将士落籍当地，与原住民一起繁衍生息，促进了当地社会的发展。现今新桥一带，还有多处奉祀被称为“开漳圣王”、“威惠王”的陈元光及夫人的灵著庙、威惠庙和马仁庙。